أحدث المقالات

تاريخ مهنة المحاسبة والمراجعة في الإسلام

نجد دائما ان ارتباط المحاسبة والاقتصاد قوي حيث ان المحاسبة هي عمود الاقتصاد وحيث ان المحاسبين هم الذين يقومون بصنع الارقام التي يقوم رجال الاقتصاد بتطبيق نظرياتهم ومعادلاتهم الاقتصادية عليها، وان الرقابة بأنواعها هي حارس هذا الاقتصاد الذي يعرفه بعض الاقتصاديين بانه العلم الذي يدرس كيفية استخدام المجتمعات للموارد النادرة لانتاج منتجات قيمة ومن ثم توزيعها على اشخاص مختلفين، طبقاً لقواعد معينة. وبصيغة اخرى هو كل علم يختص بالمنتجات وتوزيع الثروات بين الافراد طبقاً لقواعد ونظم معينة، اما الاقتصاد الرأسمالي ينص مبدأه على ان قوة العرض والطلب هي التي تحدد الكمية التي ينتجها المجتمع من سلع وخدمات وطرق توزيعها، ويتحدد السعر في السوق لسلعة معينة بتفاعل قوى العرض والطلب. ونستطيع ان نعرف الاقتصاد بالمنظور الاسلامي: بأنه جملة الاحكام التي شرعها الله تبارك وتعالى، لتنظيم علاقة الانسان بالمال وتوفيره وصيانته وانفاقه، وشرع الله تبارك وتعالى ما نعرف في القرآن الكريم من الزكاة والتكافل الاجتماعي والعمل وملكية المال والموارد الطبيعية. ومن أكبر المؤشرات على نجاح وكفاية الاقتصاد الاسلامي هو نجاح البنوك الاسلامية، فكانت بداية المؤسسات والمصارف الاسلامية وتطورها كما يلي: ـ انشيء في مصر تحت مسمى (بنوك الادخار) في بداية الستينيات. ـ تم تشكيل في ماليزيا ما يسمى (تابون حج) وهو صندوق الحج الماليزي. ـ صدور بيان بانشاء (البنك الاسلامي للتنمية) في 1973 م. ـ انشاء بنك (دبي الاسلامي) في 1975م ويعتبر الحدث الابرز ثم تبعته بنوك عدة. ـ انشيء في الامارات ثلاثة بنوك اسلامية هي:ـ ـ بنك دبي الاسلامي. ـ مصرف ابوظبي الاسلامي. ـ وشهد اخيراً تحول بنك الشارقة الوطني إلى بنك اسلامي. ما جعل الامارات في الصفوف الاولى بالمساهمة في تأسيس كيان اقتصادي اسلامي: ـ بعض المؤشرات على نجاح البنوك الاسلامية: ـ اتجاه البنوك التجارية إلى تقديم خدمات مالية اسلامية. ـ الاقبال المتزايد على البنوك الاسلامية. ـ زيادة اعداد البنوك الاسلامية حتى وصلت تقريباً إلى ما يزيد على 150 بنك اسلامي. ـ تجاوز موجودات البنوك الاسلامية عن 200 مليار دولار امريكي تقريباً. ـ تبلغ الارصدة التي تقوم بادارتها البنوك الاسلامية والمؤسسات المالية الاسلامية إلى ما يزيد على 100 مليار دولار أمريكي تقريباً. المحاسبة في الاسلام روى ان الرسول صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة ولى سعد بن العاص على السوق لمراقبته وكذلك نهج الخلفاء الراشدون من بعده. وظهرت وظيفة الحسبة كنظام مؤسسة في عهد الدولة العباسية فيروى ان المنصور ولى يحيى بن عبدالله حسبة بغداد والاسواق. كما ولى الرشيد محسبياً يطوف في الاسواق ليفحص الاوزان والكيل والتأكد من سلامته والنظر في معاملات التجار. وبعد اتساع رقعة الدول الاسلامية وكثرة الفتوحات ظهرت الضرورة إلى وجود مؤسسة الحسبة. فاهتم بها الحكام ونظموها وجعلوا لها قواعد واختصاصات وصفات المحتسب. ويمكن تعريف المحتسب بأنه هو من نصبة الامام للنظر في أحوال الرعية ومراقبة مصالحهم وامورهم، وكان يلقب بالشيخ. ـ مصطلح الحسبة يعني نظاماً اسلامياً مهمته الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والاصلاح بين الناس. فنجد تطبيقها يؤدي إلى رعاية أحكام الله عز وجل في الارض، من حيث تطبيق العدل في الكيل والميزان ومحاربة الباطل والظلم واحقاق الحق وهذا المحتسب يلعب نفس الدور الذي تؤديه النظم الحديثة وهي الرقابة الادارية والرقابة المالية بالتأكيد على أن جميع العمليات تمت دون شبهات وبعدل ضمن اطارها الشرعي المقبول. ومحاربة الفساد وحماية اموال المسلمين في الدولة كما يساعد على العمل بأمر الله ـ تبارك وتعالى (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) وهو ما يقوم عليه نظام الحسبة في الاسلام. علم المحاسبة والمراجعة من القرآن الكريم فإذا تحدثنا عن العلوم المحاسبية فهي موجودة في القرآن الكريم مثلاً في سورة النساء وطريقة اكساب الميراث في الاسلام حيث من يقرؤها يعلم انها ليست من صنع البشر ويوجد بها عدل فريد من نوعه، فإنه الله الذي قسم بين الناس بالعدل ـ سبحانه وتعالى. اما في الرقابة في سورة «ق» الآية (18) (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) صدق الله العظيم. فينمي الاسلام في نفس الفرد حس المراقبة والمسئولية امام الجماعة حين يجعله حسيبا على نفسه. كما نجد انه تبارك وتعالى حدد السنة المالية وهي 12 شهراً قبل ان يحددها علم محاسبي آخر مبينا في قوله تعالى في سورة التوبة آية (36) (إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً) صدق الله العظيم. فسبحان الله لم يزد ولم ينقص. وتحدث تبارك وتعالى عن اخلاق المهنة في القرآن الكريم في سورة البقرة الآية رقم (282) (يا أيها الذين أمنوا اذا تداينتم بدين إلى اجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل) صدق الله العظيم. فسبحانه اشار إلى الكاتب وهو من يقوم بتسجيل الدين وحسابه لضمان الحقوق ونص على صفة العدل والتي تشمل في معانيها كل ما جاء حتى يومنا هذا في اخلاق المهنة، وكذلك اشار إلى الاستقلالية فلم يأمر احد الطرفين المدين او الدائن بكتابة الدين ولكن اوكلها إلى شخص ثالث مستقل لكتابة هذا الدين، والاستقلالية ضمن آداب ومعايير المهنة وقد جاء لفظ حساب في القرآن الكريم في سبعة مواضع. كيفية احتساب الزكاة في الشركات اما الاقتصاد في الاسلام من اهم ركائزه بيت مال المسلمين الذي هو عبارة عن نواة الاقتصاد الاسلامي الذي يلزمه تشريعات خاصة في الدول الاسلامية حتى يكون قائما ويصبح الزاما على كل شركة وعلى كل مسلم وكل منظمة في اقتصادنا، وان بيت مال المسلمين يسهم في رفع مستوى المعيشة للفرد وهو جانب من تعاريف الاقتصاد وأحد ركائزه كما يوجد انواع من بيوت المال قسمت تبعاً لمستحقاتها ومواردها:ـ ـ بيت مال الزكاة. ـ بيت مال الغنائم. ـ بيت مال الجزية والخراج. ـ بيت مال الضوائع. يعد اهم بيوت المال الخاص بالزكاة، حيث انها من اركان الاسلام فهناك ضرورة وتأكيد عليها لبعدها الديني والاقتصادي كما تضمن الزكاة الحياة الكريمة للفرد حيث انها صورة من صور التكافل الاجتماعي وتوزيع الثروات. وتجمع الزكاة طوعاً وتجبر جبراً اذا امتنع المسلمون عن ادائها. وقد ذكر الله تبارك وتعالى الزكاة في (28) موضع ولفظ زكاة في (3) مواضع بالقرآن الكريم

 

الســــيرة الذاتية

عادل عبدالله الفهيم في سطور

شيوخ عادل الفهيم

 تدرج في حياته الدراسية مترعرعاً في كنف أسرة محبة للقيم العائلية و التعاليم الدينية و تلتزم بتقاليد وعادات دولة الإمارات العربية المتحدة.  تخصص في كل من المجال المالي والاقتصادي والإداري بالإضافة إلى ذلك قام عادل بدراسة علوم تفسير القرآن الكريم على يد العالم الشيخ د. محمود أحمد الزين رحمه الله.  علاوة على دراسته لأمهات الكتب على يد العلامة الشيخ  مصطفى البحياوي المغربي حفظه الله.  كما حصل من شيخ المحدثين العلامة الشيخ  تقي الدين الندوي حفظه الله إجازة عامة بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث بالرواية والدراية وذلك بالشرط